Senat Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu zdecydował 26 lutego 2001 roku przez aklamację o nadaniu Janowi Pawłowi II tytułu doktora honoris causa. Uroczyste wręczenie tytułu odbyło się w Watykanie 26 marca. Ojciec Święty zaznaczył, że przyjął doktorat "jako znak twórczego współistnienia nauki i religii oraz owocnego współdziałania środowisk naukowych i kościelnych". Miesiąc później odbyła się na poznańskim uniwersytecie sesja naukowa pt. "Uniwersytet - Janowi Pawłowi II". Tekst zamieszczony poniżej jest jednym z wygłoszonych podczas niej referatów.

Gdybym się dziś narodził na nowo, a zapytany - jaką drogę życia obrałbym - bez chwili wahań wszedłbym na drogę kapłaństwa, choćbym od początku jasno wiedział, że skończę w okowach Chrystusowych, we wzgardzie na szubienicy. Lepiej być wzgardzonym kapłanem niż uwielbianym Cezarem. Stefan kardynał Wyszyński Zapiski więzienne

Wielu ludzi żyje w egzaltacji religijnej, szukając na każdym kroku sensacji i niezwykłych manifestacji duchowych. Religijni sceptycy natomiast w ogóle nie wierzą w istnienie złego ducha. Chrześcijanie zaś kierują się zasadą biblijnego realizmu: "Przeciwstawiajcie się diabłu, a ucieknie od was".

Większość z nas wie o nich niewiele. Mimo to wzbudzają strach i przerażenie - sataniści.

Jeśli jednym z kanonicznych dzieł filmowych ruchu New Age jest bajka filmowa, a o standardach życia społecznego decydują komercyjne media, serwujące mało wyrafinowane programy reality show, to nic nie stoi na przeszkodzie, aby film Polańskiego stał się obiektem westchnień wyznawców diabła i wzmacniał fascynację jego tajemną postacią.

Nie gwoli taniego efektu, ale gwoli obiektywizmu podejmuję się rzeczy karkołomnej - zamierzam wystąpić w niewdzięcznej roli "advocatus diaboli". Zamierzam bronić sekt.

Główna linia obrony sekt w artykule pana Kamila Kaczmarka polega na odstąpieniu od wartościującego ujęcia sekty na rzecz opisu socjologicznego. Uważam, że takie podejście jest niewystarczające. Sekta jest bowiem rzeczywistością przede wszystkim aksjologiczno-etyczną, a dopiero wtórnie socjologiczną.